●“정의를 아는 것이 너희의 본분이 아니냐”(1절)

​미가 2장에서는 침상에서 죄를 꾀하며 날이 밝으면 그것을 행하는 손에 힘이 있는 자들에 죄악과 그에 따른 심판을 경고하셨습니다. 그렇다면 손에 힘이 있는 자들은 누구이며 구체적으로 어떤 악을 행할까요? 3장이 그 내용입니다.

먼저 1절 “내가 또 이르노니 야곱의 우두머리들과 이스라엘 족속의 통치자들아 들으라”고 합니다. 왕을 비롯한 정치지도자들이 죄에 앞장서고 있습니다. 통치자 한 사람의 잘못된 판단과 선택이 한 나라에 어떤 참담한 결과를 가져오는지를 우리도 경험하였습니다. 아직도 끝나지 않았습니다.

하나님은 이들의 본분이 무엇인지를 분명하게 선포하십니다. “정의를 아는 것이 너희의 본분이 아니냐” 구약성경을 보면 하나님은 정의와 공의로 온 세상을 다스리십니다. 그리고 이런 통치를 하나님을 대신하는 왕들을 세우셔서 정의와 공의의 하나님 나라를 이루어가길 원하십니다. 이것이 모든 사람, 특히 통치자의 본분입니다. 하나님은 2절에서 ‘정의’를 쉽게 정의하십니다. “너희가 선을 미워하고 악을 기뻐하여”라고 하는데 이와 반대되는 것이 정의입니다. 악을 미워하고 선을 기뻐하는 것입니다. 그리고 선과 악의 기준을 하나님의 말씀으로 삼는 것입니다. 그런데 이스라엘의 통치자들은 반대로 행동합니다.

2-3절은 악한 지도자들의 행동을 너무 리얼하게 설명합니다. 이들은 백성의 가죽을 벗기고 살을 뜯습니다. 뼈를 꺾어 솥에 넣는 고기처럼 생각합니다. 백성은 사랑과 섬김의 대상이 아니고 착취와 억압의 대상입니다. 백성은 목적이 아닌 자신들의 이기적 욕망을 채우는 수단에 불과합니다. 더 무서운 것은 그러면서도 4절 “그들이 여호와께 부르짖을지라도” 하나님께 기도한다는 겁니다. 한마디로 이들은 삶과 신앙이 분리되어 있습니다. 이들에게는 백성들만 수단이 아닌 하나님 역시 자신들의 이익을 채우는 도구에 불과합니다.

우리는 여기서 ‘기도’가 무엇인지를 생각하게 됩니다. 하나님의 뜻에 상관없이 나의 욕망을 부르짖는 것인가? 예수님께서 가르쳐주신 기도, 주기도문에는 “나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다”(마6:10절)가 나옵니다. 우리가 기도하는 이유는 하나님 나라를 이 땅에 이루기 위함입니다. 이를 위해 우리가 찾고 부르짖어야 할 기도 제목은 ‘하나님의 뜻’입니다. 하나님께서 원하시는 하나님 나라입니다. 기도를 통해 내가 이루고자 하는 ‘나의 나라와 나의 뜻’을 내려놓고 ‘하나님 나라와 하나님의 뜻’을 발견하고 순종의 길을 걷는 것이 기도입니다. 하나님은 삶과 분리된 악한 지도자들의 기도에 응답하지 않으십니다. 그들의 행위가 악했던 만큼 얼굴을 가리십니다.

우리 역시 가정과 일터, 교회 공동체의 리더, 지도자로서 살아갑니다. 우리의 본분은 정의를 알고 행하는 것입니다. 하나님의 뜻을 이루는 것입니다. 이를 통해 하나님 나라가 우리가 머무는 곳에 임해야 하겠습니다.

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●“오직 나는 여호와의 영으로 말미암아 능력과 정의와 용기로”(8절)

​정치지도자들이 거침없이 무자비한 악을 행하는데는 선지자들의 침묵이 있습니다. 스스로 바른길을 걷지 못하면 하나님의 말씀으로 경고해야 하는데, 침묵하고 동조합니다. 이유는 5절 “이에 물 것이 있으면 평강을 외치나” 먹을 것을 물려주면 평강을 외칩니다. 반면 선지자의 입에 물려줄 것이 없이 고통당하는 백성들에게는 전쟁과 심판을 경고합니다. 이런 선지자들에게 하나님은 경고하십니다. 6절에 반복되는 말은 ‘밤’, ‘어둠’, ‘캄캄함’입니다. 하나님의 말씀이 임하지 않습니다. 그러니 돈을 준 사람들이 듣고 싶은 이야기만 해주는 거짓 선지자 노릇을 합니다. 이들에게도 하나님은 응답하지 않으십니다.

그런데 이런 거짓 선지자들의 가득한 세상에서 미가 선지자는 이렇게 외칩니다. 8절 “오직 나는 여호와의 영으로 말미암아 능력과 정의와 용기로 충만해져서 야곱의 허물과 이스라엘의 죄를 그들에게 보이리라” “오직 나는”이라는 표현을 통해 아무리 많은 선지자들이 그런 길을 걷는다 해도 오직 나 한 사람은 하나님의 길을 걷겠다는 겁니다. 비록 목숨을 내놓아야 하는 길이어도 하나님의 뜻만 선포하겠다고 합니다.

그런데 자신의 힘만으로 할 수 없습니다. 여호와의 영으로 말미암아 “능력과 정의와 용기로 충만”해져서 사명을 감당하겠다고 합니다. 그렇습니다. 능력과 용기가 필요합니다. 정의를 선포해야 합니다. 거침없이 바른 말씀, 들어야 할 말씀을 선포해야 합니다.

열왕기상 22장에 등장하는 아합왕 시대 미가야선지자가 생각납니다. 시드기야를 중심한 400명의 어용 선지자들이 있었습니다. 전쟁에 나가려는 아합왕에게 하나님의 이름을 빙자해서 아합이 듣고 싶어하는 예언을 합니다. 전쟁에 나가면 승리할 것이라고 합니다. 하지만 미가야 선지자는 사람들의 위협에도 불구하고 하나님의 뜻을 선포합니다. 전쟁에 나가면 죽게 될 것이라고 합니다. 이로 인해 옥에 갇히는 고난을 당합니다. 하지만 미가야 선지자의 예언이 그대로 성취되어 아합이 죽게 됩니다. 우리도 성령의 충만함으로 능력과 용기를 가지고 정의를 선포하는 삶이 되어야 합니다.

9-12절은 지도자들의 죄악을 정리합니다. 10절 “시온을 피로, 예루살렘을 죄악으로 건축하는도다” 정의와 공의가 아닌 피와 죄악으로 나라를 건축합니다. 그 중심에는 11절 보면 정치지도자와 제사장, 그리고 선지자가 있습니다. 그런데 이들이 추구하는 것이 ‘뇌물, 삯, 돈’입니다. 돈이 이들의 행동과 말의 이유입니다. 인생의 기초입니다. 하나님보다 돈이 우상입니다. 하나님이 아닌 돈이 행복한 삶을 주리라고 착각하기 때문입니다. 하지만 하나님을 외면하고 돈을 추구한 인생의 결과는 무엇일까요? 12절 “시온은 갈아엎은 밭이 되고 예루살렘은 무더기가 되고 성전의 산은 수풀의 높은 곳이 되리라” 오히려 모든 것이 무너지고 황폐하게 될 것입니다. 이 시대 외적으로는 화려하고 거대한데 내적으로는 무너지고 황폐한 이유가 여기 있지 않을까 생각됩니다.

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시대는 다르지만 사람들이 추구하는 것은 다르지 않습니다. 정의를 행하지 않는 정치지도자들, 그들과 함께하는 종교지도자들이 있습니다. 침묵과 방관이 있습니다. 이런 시대에 미가선지자처럼 “오직 나는”의 삶을 살고, 성령 충만으로 능력과 정의 용기의 삶을 살아갑시다.